در امور دنیوی وقتی به یک موضوع توجه می کنی اون موضوع برات بزرگ می شه وقتی توجه ات را برمی داری کوچک و کوچک و کوچک تر میشه ... گاهی وقتها با خودتی .... گاهی هم حضور دیگران تو را از خودت غافل میکند و خودت را فراموش میکنی ... هیچ موضوعی در زندگی مهم تر از خود زندگی کردن نیست زندگی یعنی حیات .... یعنی زنده بودن به نفس های مقدس .... وقتی در کنار هم هستیم به قولی احساس یگانگی کنیم و وقتی از هم دور شدیم ...... آیا ما می توانیم در برابر اطرافیانمان ...به یک تعادل برسیم ..نه تکامل

تعادلی که در آن بتوانیم سلامتی تن و روح را کسب کنیم ودرآن رشد در کمالات داشته باشیم

 عدم توجه به این موضوع بزرگان اجتماعی را تا مردم عادی تهدید می کند به طوریکه به جای اصلاح جهت حیات می جنگیم ..... کتاب معراج السعاده جناب نراقی به خوبی به پیچیدگی های احوالات درونی انسان پرداخته

در انتخاب همسر آیات قرانی پاکان را دربرابر پاکان قرار میدهد و...

چه همسرانی که هنوز به شناخت از همدیگر نرسیده اندبعد یک عمر زندگی ...یا زمینه شناخت را برای همدیگر فراهم نمی کنند 

 شما یک زمانی تنها هستی و در این تنهایی تصمیم گیرنده میل شماست که بخواهید لحظات خود را بسازید اما در ازدواج یا با هم بودن به هر سبکی شما باید از یک سری رفتارها که ناهمسو یا هم جهت با امیال درونی شماست همراه شوید .

طول مسیر زندگی با اطرافیان موجب همگرایی یا واگرایی می شود . فاین تذهبون

حرف دراین است بعضی وقتها ما دوانسان پاک را می بینیم که با هم زندگی می کنند اما آن تعادل لازم در ارتباطشان نیست به عبارتی بده بستان ادراکی به اندازه لازم در میان شان نیست ... یعنی ما نمی توانیم به اندازه ایجاد تعادل از ارتباط باهم راضی باشیم ....دلیل بزرگ این موضوع ضعف ارتباط ما باخداست که این نیرو ی یگانه ما را موفق می کند.... و وجود این نیرو به عنوان یک راه انداز در ما اثر میکند ... دلیل بعدی غفلت ماست و ندیدن ما به اندازه ای که باید باشد در ارتباط .... ما خیلی کم خودمان را به جای دیگران قرار می دهیم ... به ندرت ... یک بار خودت را به جای دیگری قرار بده ببین چه میکند تا به کلام مولا برسی که هرچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند ... یک وقت در خواب خودت نمانی

برای نابسامانی و نوسان در بازار ارز دلایلی ارائه شده است

 از جمله 1- تحریم ها ونقش آن در افزایش نرخ ارز 2- کاهش درآمد ارزی کشور به دلایل گوناگون 3-افزایش واردات محصولات 

اما یکی از اتفاقاتی که هم اکنون درحال رخ دادن است رشد غیر طبیعی نرخ ارز در بازار است که با بررسی پولشویی ارز در بازار توسط دلالان بخصوص از نوع آمریکایی موضوع مشخص تر پیش خواهد رفت دریک نمونه از پولشویی نرخ هیجانی ترویج می شود تا بازار را به نفع خودشان تمام کنند با این کار جریان مبادلات ارزی را به سمتی هدایت میکنند که هم سود زیادی میکنند و هم بازار را بهم میریزند به نظر میرسدبایست مانور مبارزه با پولشویی در بازار ارز در کشور اجرا شود و به صورت جدی تر این موضوع دنبال شود

کسانی که پشت سر خمینی کبیر راه افتادند تا پانزدهم خرداد و انقلاب اسلامی و حماسه دفاع مقدس  را رقم بزنند امروزبه دیکتاتوری اقتصاد برخورد نمودند همان نقطه ای که هیچ انقلابی نتوانسته دربرابرش مقاومت کند جز انقلاب ما و ما امروز در نقطه حساسی هستیم تا ازاین گردنه وپیچ عبور کنیم که عبور خواهیم کرد امروز تحریم ها را با رویدادشعب ابی طالب مقایسه می کنند از حیث تحریم و از طرف دیگر با بدر وخیبر مقایسه می کنند از حیث توانمندی و به راستی توانمندی ما بسیار است نه از این بابت که پدافند دفاعی خوبی داریم و...که این لازم است ....از این بابت که ملت عاشورای داریم که اهل استقامت است که این استقامت ما را از مصداقیت حدیث : اگر فقر بیاید کفر از در دیگر میاید خارج می کند که این حدیث درست است اما برای اکثریت و ملت عاشورایی ما آن اقلیتی است که به لطف فاستقم کما امرت ...سد کفر را حتی با فقر خواهد شکست

امروز جز ملت ما همه عالم سر تعظیم بر نظام سرمایه داری فرود آوردند و پیرو آن هستندنظامی که معیار توسعه اش صرفا رشد اقتصادی است که با تولید بیشتر و تولید بیشتر بامصرف روز افزون ملت ها دوام دارد لذا پناه می برد به شیو هایی که شما را بیش از پیش به سوی مصرف بکشاند واز روش های ماکیاولیسمی دریغ ندارد  مثل اشاعه مد  ... کاهش دوام تولیدات ... آلودگی آب و هوا وخاک به لطف توسعه مواد رادیو اکتیویه که خطرناک تر ازهر آلودگی است .....و به لطف جنگ و فروش تسهیلات ....و امروز به بن بست ها ی زیادی رسیده ریشه این نظام با مادیگرایی صرف پیوند خورده و ما راه عزت مان جدا شدن از این ترفند هاست و از این سیستم است اما نه به گونه ای که از تکنولوژی وپیشرفت عقب بمانیم  ... هر پدیده ای که ازین طرز تفکر به ما به ارث رسیده باید اصلاح شود ...از سیستم دیوان سالاری تا مصرف گرایی ... امروزسیاست های جهانی گره بزرگی به پول خورده و شرکتهای چند ملیتی هستند که حرف اصلی را می زنند و داستان شرکتهای چند ملیتی توضیح مفصلی دارد ... وظیفه ما امروز استفاده از تولیدات داخلی است امروز تولیدات خارجی دیگر مثل سابق با دوام نیست به دلیل ایجاد مصرف بیشتر... ما باید مصرف را هم کنترل کنیم ... امروز باید آگاه باشیم که تصمیمات ما صرفا جنبه اقتصادی نداشته باشد مثل لامپهای کم مصرف ...مانند اصلاح ژنتیک ... بنابراین برای شکست دیکتاتوری اقتصاد غرب تنها راه اصلاح الگوی مصرف و برقراری نظام اقتصاد اسلامی است

کشف علت پدیده ها همیشه آسان نیست  اگر  شما  ندانید وندیده باشید برگ انار چه شکلی دارد ازبین دو برگ نمی توانید برگ انار را به درختش نسبت دهید نسبت دادن کار ساده ای نیست گاهی وقت ها کشف علت ها ناتمام می ماند و شاید هیچ گاه به ان نرسیم اینجا فرصتی است برای کسانی که بخواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند و آن نسبتی که دوست دارند در تبیین پدیده ها بدهند این اتفاقی است که درعرصه علم و وسیاست رخ می دهد ما در عرصه علوم گوناگون از جمله علم طب آمدیم پیرو استنادات غرب شدیم که برخی از درست یا نادرست بودن آنها قرن ها و شاید هرگز معلوم نشود  اما دشمنی آنها را می دانیم  و به وجدان دیدم

در این بین معلول های زیادی را مشاهده می کنیم که قرن ها نبودند و حاصل تغییرات ایجاد شده نوین است و سرخود نیامده واگر قبول نکنیم که علت این معلولات این تغییرات جدید بوده شاید هیچ وقت به دلیل ایجاد آنها نرسیم . حداقل برای آزمایش هم که شده باید به روش اول برگردیم تا ببینیم این معلول ها هم رفع زحمت می کنند . حالا این معلولات جدید کدام است : انواع بیماری های جدید و نوظهور ازجمله :

1- افزایش بیماری آلزایمر

2- افزایش بیماری m s

3- افزایش سکته های قلبی و....

4- و هم اکنون بیماری EB

شما تغییرات زیادی در این سده ای که طب غربی وارد ایران شده در دارو وغذای مردم دادید که حکمای طب سنتی بارها بر معایب آن تاکید کرده اند مانند وارد کردن وایتکس و فلوراید به آب آشامیدنی ، ورود روغن نباتی ، تغییر نمک طعام طبیعی ید دار به نمک تصفیه شده بدون ید و بعد شیمیایی یددار،خوراندن انواع داروهای شیمایی با عوارض خطرناک که بعد علمای غرب از مصرف آن از جامعه بشری عذر خواهی کردند فرایند واکسیانسیون که خودتان از مرگ ومیر و تشنج هاش گفتید ومی دانید اما به خیلی از عوارضش هنوز پی نبردید چون گاهی ممکن نیست ...اصلاح ژنتیک دام و طیور و نهاده های کشاورزی وتغییر در سبوس نان و کشاورزی ارگانیک نه طبیعی (سم مجاز)و شیمیایی ...تغییرات زیادی که دراین عرصه درحال رخ دادن است حالا شاهد بیماری هایی هستیم که تصاویرش را می بیندید که قبلا نبوده وهمه در علتش حیرانید اما این یک معلولی است که در اثر تغییرات ما حاصل شده اما کدام تغییر نمی دانیم تصویر بالایی (EBبیماری پوستی است که پوست بدن فرد آن تاول می‌زند و بدنش به هر جا که برخورد کند، تاول می‌زند و براثر این تاول‌ها چسبندگی مفاصل پیدا می‌کند البته هزینه‌های بیماری بسیار سنگین است.) و تصویر پایینی (معصومه دختری که با یک بیماری نادر مواجه شده با کمکهای مالی مردم ایران همچنان در تهران تحت مداوا قرار گرفته و از روز دوشنبه تاکنون در تهران حضور دارد. )با کلیک روی متن می توانید وارد منابع خبری موضوع شوید

یکی از باغ های ارزشمند تهران که در دست انگلیسی های  به عنوان سفارتخانه بود ودرختانش را از ته بریدند و سوزاندندحکایت از ماهیتی دارد که همیشه بوی فساد می دهد واحترام برای حیات دیگران قائل نیست . کسی که به عنوان مهمان و درخانه تو با درختانت اینگونه میکند بهترین دلیل است برای اینکه مطمئن باشیم در اندیشه چه تفکراتی است این سیاستهای خصمانه گاهی بدون اینکه کسی بفهمد و در مواردی دیر می فهمند وارد کشور شده و اثرات منفی خود را میگذارند عرصه این سیاستها فقط در حوزه فحشا و بی بند وباری نیست بلکه در حوزه پزشکی ، عرفانی ، جنگلها , شهرداری , بازیهای کامپیوتری و... هم هست ترویج کاشت درخت غیر بومی درایران یکی دیگر از این فساد هاست فسادی که به ظاهر مشخص نمی شود . هر فعلی می تواند ضررسیار و  فایده اندک داشته باشد آنها وقتی بخواهند یک چنین افعالی را ترویج کنند آن اندک را بزرک میکنند و حرفی از بسیارنمی زنند تا به اندازه یک نفس تازه حیات را از شما بگیرند یکی از این افعال کاشت درخت غیر بومی کاج در ایران است  که ضررهای بسیار^a دارد و فواید کم (که تاکید به فایده مقاومت به کم آبی آن شده است ).پارک تفریحی چیتگر تهران نمونه مشهود برای معرفی گونه کاج تهران می باشد.تقریبا اکثر شهروندان تهرانی حداقل یک بار به پارک جنگلی چیتگر رفته اند ومتوجه شده اند که قسمت سوزنی برگ ها تبدیل به مکانی بی روح ومرده شده است،چون سطح خاک این مناطق عاری از گیاه بوده و هیچ پرنده ای در میان درختان لانه نکرده وخاک زیر درختان،  متراکم وسفت است این درحالی است که ما بهترین درختان بومی را داریم که حتی در قران کریم از آنها یاد شده است و به دلایل واهی از الویت توسعه در بعد توسعه فضای سبزخارج نمودیم ^b

نمونه های زیادی در کشور از بوستان های جنگلی کاج داریم که در این نیم قرن اخیر به دست خودمان به وجود آورده ایم ومتاسفانه بدون در نظر گرفتن مسایل کارشناسی بومی در مورد شرایط کشت ونگهداری این گونه درخت ،تنها به اقتصادی بودن و بالا بودن آمار سرانه فضای سبز توجه شده است. ازجمله آنها پارک فدک در قزوین است .

از مشکلات فضای سبز درقزوین عدم توسعه درختان بومی در مناطق جدید شهری استان قزوین است این مناطق نه تنها از مسجد امکانات درمانی و... رنج می برند متاسفانه توجه لازم در کاشت وتوسعه درختان بومی نیز به آن نشده برای نمونه میدان جانبازان و میدان شهید عباس بابایی قزوین فاقد درختان بومی هستند که درمقایسه با سبزه میدان قزوین می توان به این موضوع پی برد چرا نباید همه میدان ها خیابان ها و پارکها سبزه میدان باشد

 a- معایب ومضرات کاج را می توان به صورت زیر خلاصه کرد*:
1-سوزنی برگ است فبرگ آن سطح کمتری دارد ودرنتیجه قدرت تصفیه کنندگی هوای آن ازدرختان پهن برگ ضعیف تر است.
2-خاک پیرامون خود ودرخت را اسیدی کرده که مانع رشد گونه های دیگر می شودو پس از ده سال ریشه آن آهک تولید می کند.
3-دربرابر مواد سمی وباران های اسیدی بسیار آسیب پذیر است.
4-نوعی اکسید نیتروژن را وارد هوا می کند که از نظر کمیت و کیفیت با اکسیدهای نیتروژن تولید شده در صنعت و ترافیک برابری می کند.
5-با تجزیه اندام های گیاهی مشخص گردیده که مقادیری سرب (درحد سمی)در کاج تهران وجود دارد.
6-طی سالیان گذشته آتش سوزی هایی که در پارک های جنگلی اتفاق افتاده است اغلب در قطعات کاج بوده که براثر قابلیت زیاد اشتغال برگ های سوزنی خشکیده (صمغ ورزین)می باشد.
7-باعث تجمع آفات بوده وهمواره در معرض آلودگی می باشد.
8-کاج سایه انداز مناسبی ندارد.
9-از طرفی به علت نا آشنا بودن باغبانان با نحوه رشد کاج(ده سال اول رشد قطری وده سال دوم رشد طولی)در فصل هرس،شاخه های پایین را به اشتباه هرس کرده ودردهه دوم با رشد طولی ،درختی با منظر زشت وشکننده وسایه انداز بسیار کم به وجود می آید.
10- برگ های سوزنی در معابر شهری با فرود آمدن برروی خودروها وسنگ فرش ها به علت وجود رزین وصمغ صدمه غیر قابل جبران ایجاد می کنند.
11-ریشه کاج به مرور زمان به سنگ فرش ها وبافت معابر آسیب جدی می زند و برای معابر مناسب نمی باشد.
-بسیارکند رشد می کند.
12-درزیربارش برف های سنگین سریع می شکند.
13-چون رطوبت سطحی زمین را به اعماق هدایت می کند دراطراف آن نمی توان چمن کاری کرد وگیاهی رشد نمی کند.
14-پرندگان تمایلی به لانه سازی بر شاخسار این درخت ندارند.
پارک تفریحی چیتگر تهران نمونه مشهود برای معرفی گونه کاج تهران می باشد.تقریبا اکثر شهروندان تهرانی حداقل یک بار به پارک جنگلی چیتگر رفته اند ومتوجه شده اند که قسمت سوزنی برگ ها تبدیل به مکانی بی روح ومرده شده است،چون سطح خاک این مناطق عاری از گیاه بوده و هیچ پرنده ای در میان درختان لانه نکرده وخاک زیر درختان،  متراکم وسفت است.
نمونه های زیادی در کشور از بوستان های جنگلی کاج داریم که در این نیم قرن اخیر به دست خودمان به وجود آورده ایم ومتاسفانه بدون در نظر گرفتن مسایل کارشناسی در مورد شرایط کشت ونگهداری این گونه درخت ،تنها به اقتصادی بودن و بالا بودن آمار سرانه فضای سبز توجه شده است. ازجمله آنها پارک فدک در قزوین است
اگر کاج ایرانی دارای فوایدی باشد باید به نسبت خاصی در کنار دیگر درختان کاشته شود نه این که با این منطق ضعیف که کاج آب کمی می خواهد آن را درشهرهای پرباران شمال کشور جایگزین درخت زیبای نارنج کرد.درفرهنگ ایرانیان همواره درختان مثمر ومیوه دار بر درختان بی ثمر ترجیح داده می شوندودر بسیاری از شهرهای قدیمی ایران که شهرداری ها وسازمان محیط زیست درخت کاج را درفضاهای عمومی کاشته اند،مردم کاج هارا از ریشه در آورده وبه جای ان درختان میوه با ثمر کاشته اند.

b-
نمونه هایی از درختان مناسب اقلیمهای مختلف آب وهوایی ایران :

1-زیتون (درخت قرانی):با ویژگی های زیر:
-درخت ودرختچه ای راست قامت وپرشاخ وبرگ است.
-همیشه سبز
-مقاوم به کم آبی
-مقاوم به آلودگی
-سایه انداز بسیارزیاد(تاج زیبا)
-چوب بسیارسخت وارزشمند برای مصارف صنعتی دارد.
-روغن زیتون برای مصارف خانگی
2-سنجد:با ویژگی های زیر:
-درختی است باریشه عمیق
-چترزیاب ومناسب
-دارای گل های خوشبو
-برگ های دورنگ وزیبا
-مقاوم به آلودگی هوا
-مقاومت فوق العاده نسبت به کم آبی
-دارای طول عمربالا
-دارای میوه مفید ومقوی حاوی مقدارزیادی ویتامین c
-مقاوم به شوری وتغییرات phخاک
3-توت: با ویژگی های زیر:
-سایه انداز بسیار مناسب
-مقاوم به آلودگی هوا
-مقاوم به کم آبی
-مقاوم به آفات
-مقاوم به خاک های ضعیف
-برگ های آن برای مصرف کرم ابریشم کاربرد دارد
-میوه خوشمزه،دارویی وخشکباری
-چوب باارزش صنعتی در کشتی سازی ولنج سازی وبرخی آلات موسیقی کاهنده فشار خون(برگ درخت).
-توت بهترین ماده قندی خوراکی برای دیابتی ها است.
4-چنار: با ویژگی های زیر:
-مقاوم به آلودگی هوا
-سایه انداز بسیار مناسب ووسیع وبسیار خنک
-درخت تهران
-جوشانده گیاه مذبور سرشار ازتانن بوده ودردرمان اسهال خونی به کار می رود.
-در تابستان بیشترین ودرزمستان کمترین حرارت را به خود جذب می کند.
5-نارنج: با ویژگی های زیر:
-درخت میوه دار وزیبا وهمیشه سبز
-مقاوم
-خواص درمانی آن:
-الف)برگ:ضداسپاسم وبهبود دهنده هضم.
-ب) گل :آرامش بخش ،مسکن،ضداسپاسم،پوست.
-ج) مقوی دستگاه گوارش وبهبوددهنده هضم.
-د)رب آن کاربرد وسیع در آشپزی داشته است.
-در صنعت عطر سازی استفاده فراوان دارد.
6-زبان گنجشگ: با ویژگی های زیر:
-مقاوم به کم آبی
-مقاوم در برابر شرایط جوی
-کم افت .مقاوم به آفت های موجود
-سریع الرشد
-سایه انداز مناسب
-تنه درخت بسیارزیبا
-قابلیت ریشه دهی در اکثر خاکهای ایران
ما می دانیم انسان های بی خاصیت را درخت بی ثمر تشبیه می کنند.
اگر بهانه این  است که کاج، آب کمی می خواهد،  چرا در مرکز باران های شمال کاج به جای نارنج زیبا می کارند.
از طرفی اگر کاج ایرانی هم دارای فوایدی باشد، باید به نسبت خاصی در کنار دیگر درختان کاشته شود تا جنگل که از بیش از 130 گونه مختلف تشکیل می شود معنا پیدا کند.
چرا کاری کرده ایم که مردم شبانه به محل پارک های نزدیک محل می روندودرخت کاج امریکایی را ازریشه در آورده به جای آن درخت با ثمر را می کارند. *

منبع :مضرات درخت کاج و نمونه هایی از درختان مناسب اقلیمهای مختلف آب وهوایی ایران :http://javadnet.blogfa.com/post-21.aspx

مجموعه نیروی انتظامی ازجمله راهنمایی و رانندگی آنقدر شایسته تقدیر و توجه و قدردانی هستند که آدم خجالت می کشه ازشون انتقاد کنه, در سرما و گرما در هرنقطه ازکشور که بگویید تا لب مرزها این عزیزان در حال ماموریت وزحمت اند جایگاه ایشان آنقدر عزیز است که ائمه در ادعیه خود مرزداران و زحمت کشان را مورد لطف ودعای خود قرار می دهند  . حالا انتقاد ما به این قضیه بوروکراسی - کاغذ بازی است شما رفتی خلافی ماشین رو میگیری می بینی یک چیزهایی نوشته که تعجب می کنی ماشینت هم مطمئنی که جز خودت سوار نشدی .شما در ورامین تخلف کردی ....آقا ماتا الان ورامین نرفتیم ؟ چه بایست کرد ؟ علاوه بر جریمه نمره منفی هم گرفتی ؟ نوشته جریمه تسلیمی استفاده از تلفن همراه که روحت خبر نداره که چنین جریمه ای انجام شده ...  تازه دوبرابر هم شده که همین یک فقره شصت هزارتومان شده بعد نوشته عدم توجه به فرمان ایست مدت هاست به خودم می گفتم ما آرزو به دل ماندیم یک افسر جلوی ما رو بگیره گواهینامه و مدارک مون روچک کنه یکی میگفت حتما سوت زدن تو نایستادی ... توی کلی ماشین در محوطه شلوغ شهر چطور آدم متوجه بشه ... خلاصه این قضیه باید مورد بررسی قرار بگیرد تا احسان مجموعه راهنمایی و رانندگی کامل بشه چون با افزایش بیمه اتومبیل(حدود 500هزارتومان) و این ماجراها (100هزارتومان خلافی آمده که حدود 90 هزارتومان آن مربوط به من نیست )و ماجراهای دیگه ای که خودتون می دانید (عوارض شهرداری خودرو و.. ) شاید نزدیک یک میلیون تومان فقط از این بابت باید پرداخت بشه برای ماشینی که پنج تا شش میلیون ارزش داره به بالا ... یکی هم می گفت پرداخت کنی راحت تری تا بخواهی پیگیری کنی ... این موضوع صرفا جهت اطلاع بوده .. شاید هم این زحمت کشان فکری به منظور تقویت سیستم کنترلی نموده اند ... شاید بهتر باشد تخلف به شیوه های ثابت کننده تر کشف و جریمه صادر شود

زن وجودی که رنگ وبویش را با گل تشبیه میکنند ...یک لحظه نگاه به اینگونه موجود می تواند هزاران دل را به دام اندازد

 هش دار که گر وسوسه نفس کنى گوش* آدم صفت از روضه رضوان بدر آیی

....از یک حیث گوشه ای از جمال الهی است ....البته اینها کار خداست چون همان زن در بعد ازچشم می افتد ....در اینجا زن سبب است و نبایست از سبب اتفاق را دانست ... پس دل به دست خداست .... اما از سبب هم نباید دراین دایره غافل بود  ....اما عرضه این جمال به هر نااهلی خیانت است به آن ....زن تو را به طبیعت میکشاند ونفس تو را از دشواری های عالم مجردات وخودت و خشونتت خلاصی می بخشد ...اینها همه کار نگاه وصحبت کردن است ....خلاصه او تو را آرام میکند وقتی اگر همسرت باشد ...یعنی همسرت باشد همسر ... اما اگر نباشد نه !!.... 

زحسرت لب شیرین هنوز مى‌بینم* که لاله مى‌دمد از خون دیده فرهاد

بلکه بی تابت میکند .... بیمارت میکند ....کسی که دید و کسی که دیده شد هردو بد ساخته میشوند .... کمی بایست از اثر حجاب گفت حجاب اثر فردی و اجتماعی دارد این که تو خودت را می پوشانی یعنی فعلی از تو صادر می شود که این فعل تو را می سازد که درست می سازد برای ابد ... برای ابد میسازد ...همین حالا هم ساخته .... توشدی مظهر اسم باطن الهی  ... پنهانی ... نه تنها تو را میسازد بلکه همه را میسازد ....وقتی تو را میسازد یعنی با ماهیت تویکی میشود یعنی این ساختن ساختن جوهر ی است یک چیز ظاهری نیست با جان سر وکار دارد ... مثل بقیه کارهای خوب وقتی مهربانی قلبت مهربان می شود , و از روحت تا سرت اثر میگیرد ... اینهم همین است ... اینها اثرات باطنی حجاب است که ازاثرات ظاهری آن امن بودن است ... هرکس خودش را شناخت بر اساس این شناخت فعلی از او صادر میشود که کمالش را برساند ...این کمال برای زنی که تکه کوچکی از جمال الهی در او ظهور کرده حرکت در مسیر چادر است ....هو الباطن یعنی حجاب دارد ... زن هم حجاب دارد ...  و انسان کون جامع است ... عصاره هستی تویی ... در توست ... پس حجاب هم به خاطر توست هم بخاطر من وهم بخاطر ماست . وحجاب را بخاطر عزت برسر میکنند مومنانی که عزت مخصوص آنان است و هر عزیزی جمالش را باشرایط عرضه میکند ... جمال خیلی عزت بردار است که بخواهد توصیف شود چادر عزت یعنی من همینطوری نیستم... هرکس مدل حجابش به سان عزتش است ... امیدوارم این امانت جمال الهی را به عزت به مقصد برسانند .

سلمان علی عنوان وبلاگی است که این روزها در صف اول وبلاگهایی است که بیشترین امتیاز را از مجموعه پارسی بلاگ دریافت نموده این امتیاز ها حداقل چیزی که می رسانند نشان دهنده حجم فعالیت وبلاگ نویسان است به شرح داخل پرانتز( امتیاز بر اساس تعداد و موقعیت انتخاب نوشته های شما در مجله محاسبه می شود. نوشته با تصویر بزرگ : 5 امتیاز، با تصویر کوچک : 4 امتیاز، بدون تصویر : 3 امتیاز )
»» انتخاب نوشته های وبلاگ و پیام های پیام رسان توسط دبیران مجله انجام می گیرد.

) به همین مناسبت گفتگویی که سعی کردم که کمی دست انداز داشته باشد با این وبلاگ نویس فعال  داشته باشم که تقدیم خوانندگان می شود  : 

 

 

  

 

 

  

با سلام به شما تبریک میگم شما همیشه اول هستید به این مناسبت یک گفتگوی کوتاه دعوتتان می کنم

سلام بر شما دوست عزیز و بقیه ی دوستانی که این مطلب را مطالعه می کنند. از شما به خاطر ترتیب دادن این مصاحبه سپاسگزارام اگر چه خود را لایق این همه محبت نمی دانم.

1- وقتی اول هستید چه حسی دارید ؟

2-برای کسی که بخواهد اول بشه چه توصیه هایی دارید؟اول بودن در پارسی بلاگ می تواند مزیت ها و یا معایبی داشته باشد که مزیتش بازدید بیشتر و معایبش هم شاید بیشتر مورد انتقاد و سوءظن واقع شدن باشد.

مطالبی که برگزیده می شوند دارای کیفیت های متفاوتی هستند که البته پسندیدن یا نپسندیدن شان بعضاً ممکن است به سلیقه ی ما هم مرتبط باشد. ولی احساس من این است که دبیران پارسی بلاگ، بعضاً به قصد تشویق وبلاگ نویس های تازه کار، مطالبی را با سهل گیری بیشتری مورد گزینش قرار می دهند.

تلاش برای اول شدن را اصلاً صحیح نمی دانم، چون خودم هم به این مسئله مقید نبوده و نیستم، توصیه ای در این خصوص هم نمی کنم، در اثبات این مدعا توضیح این که، حقیر غیر از وبلاگ سلمان علی (ع)، در دو وبلاگ دیگر مطالبی را نوشته ام که برگزیده شده اند و یکی از آن دو وبلاگ تخصصی و بدون نام بود که با توجه به شناسایی شدن از طرف مسئولان عالی رتبه ی آن وزارتخانه مجبور به حذف آن وبلاگ شدم و وبلاگ دیگری که مدت چند ماهی است در آن فعالیت می کنم وبلاگ ارزشی هاست که تعدادی از مطالبی را که در آن منتشر کرده ام نیز برگزیده شده اند؛ شاید اگر مطالب برگزیده ی این دو وبلاگ را هم در این وبلاگ منتشر می کردم، الان رتبه ی بهتری داشتم، ولی حقیقتاً سعی کرده ام به دام چنین تمایلی اسیر نشوم و به همین لحظ بازهم عرض می کنم که توصیه ای هم در این خصوص نمی توانم داشته باشم.

3-چقدر بخاطر اول شدن مطلب می نویسید ؟راستش اولین روزهایی که ارزشیابی توی پارسی بلاگ بر اساس مطالب برگزیده ی مجله ی پارسی بلاگ شروع شد، فکر کنم فقط مدت کوتاهی رتبه ی اول داشتم و کم کم که رتبه بندی جذاب تر و رقابت بیشتر شد، دوستان دیگری از من جلو زدند و به رتبه ی دو و سه و الان هم چهار تنزل پیدا کردم. از این که رتبه ی بهتری پیدا کنم خوشحال می شوم، اما واقعاً برای رتبه بندی نمی نویسم. نمی توانم مطلبی را بنویسم که خودم را ارضا نمی کند، حتی بعضی وقت ها مطلبی را نوشته ام که شاید برگزیده می شده ولی چون فهمیدم منصفانه یا خالصانه نیست منتشرش نکردم.

4-نوشته هایتان به زندگی خصوصی تان آسیب نمی زند؟وقت گذاشتن برای نوشتن، آنهم سریع و به روز، نمی تواند بدون تحمل سختی از سوی اعضای خانواده ممکن باشد که واقعاً از ایشان ممنونم. واقعاً بعضی وقت ها حوصله ی اعضای خانواده سر می رود، ولی من هم سعی می کنم بیشتر مطالبم را زمانی که سایرین در حال استراحتند ویا خانه نیستند انجام دهم و مهمتر از نوشتن این است که شما باید از مسائل روز آگاه باشید تا اصلاً بتوانید بنویسید و زمانی را که برای آگاهی مصرف می کنید حتماًً باید بیشتر از نوشتن در آن خصوص باشد. در هر صورت سرعت عمل در وبلاگ یک عامل مهم است چون شما فقط خودتان هستید که تصمیم گیرنده اید، مطلبی را ظرف 1 ساعت نوشته و منتشر می کنید و حال این که در یک خبرگزاری تا نویسنده بنویسد و سردبیر تأیید کند و منتشر شود معمولاً بین چند ساعت و یا حتی چند روز به طول می انجامد، به همین لحاظ یک نویسنده ی وبلاگ باید از این مزیت نسبی کمال استفاده را بنماید.

5-به نظر شما دوستی شما با دبیران پارسی بلاگ برای امتیاز گیری موثر است ؟ منظورم در توجه بودن است که ممکنه اثر بگذاره ؟

واقعاً حس نمی کنم دبیران پارسی بلاگ چه قبلی و چه جدید، چنین رابطه ی دوستانه ای با من داشته باشند که بخواهد روی کارشان تأثیر بگذارد و این که اصلاً چنین کسانی بتوانند حائز آرای پارسی بلاگی های ارزشی باشند هم خود جای تردید دارد. درضمن حقیقتاً به دلیل ضعف من در پیامرسان، از دوستانی که در این فضا فعال ترند، موفقیت کمتری در دوستیابی داشته ام....>

6-به نظر شما مطالب آبکی هم ممکنه امتیاز بگیره ؟

7-اول بودن در پارسی بلاگ چه ارزش هایی دارد ؟

8-آیا این رتبه بندی ها ی ماهانه موید شاخص های خاصی است ؟به نظر می رسد که انجام این رتبه بندی (چه انتخاب دبیران اولیه و برگزاری انتخابات و ... ) واقعاً زحمت زیادی برای مسئولان پارسی بلاگ داشته است، اما حتماً می توان شاخص های دقیقتری را نیز در این کار وارد نمود که با رضایت و یا رأی دادن سایر اعضای پارسی بلاگ همراه گردد.

9-چقدر وبلاگ شما عنوان سلمان علی است ؟سلمان علی (ع) یک الگو از ولایت مداری و بصیرت توأم است و به همین لحاظ سلمان یعنی انتخاب آگاهانه، یعنی شوربا شعور و همین است که حضرت سلمان بالاترین جایگاه را بین یاران پیامبر و حضرت امیر دارد و این جذابیت حضرت سلمان مرا به ایشان متمسک نموده است، اگر چه این نام با شخصیت و عملکرد حقیر هیچ تناسبی نداشته باشد.

10-شما به عنوان فعالترین وبلاگ نویس در این مجموعه دلیل اصلی  انحرافاتی که از صدر اسلام در اصول رخ داده تا کنون را چه می دانید  ؟

11-شاخصه های کسانی که درمقام سلمان علی هستند چیست؟ این سوال بسیار فراتر از جایگاه حقیر است ولی فقط یک اصل دارم و همیشه سعی کرده ام به آن پایبند باشم، آن هم این است که هرکاری را که از دستم بر می آید انجام بدهم و این کار هم در عرصه ی وبلاگ نویسی فقط با نوشتن در سایه ی ادب، انصاف و علم میسر است پس شعار من این است که نباید به مسائل پیرامون مان بی تفاوت باشیم....>

12-شما دل نوشته هم دارید ونطرتان در مورد دل نوشته چیست ؟دل نوشته هم می نویسم و البته کم، حقیقتاً دل نوشته باید با اخلاص و احساس کامل همراه باشد و هرگاه که در وسط یک دلنوشته هر کدام از این دو صفت مخدوش شد، باید لقب دلنوشته را از آن نوشته برداشت

13-آخرین باری که عاشق شدید کی بود ؟اگر عشق حقیقی را می فرمایید که بسته به حالات درونی ام دارد و قبلاً وضعیت بهتری داشتم و اگر عشق مجازی را می فرمایید که پس از حدود 15 سال از زندگی مشترک سعی من همچنان به حفظ تازگی و شور عشق آن موقع بوده و خودم را به حفظ عشق و احساس در زندگی مقید می دانم.

14-اگر به شما تهمت بزنند چه میکنید ؟تهمت دلم را می شکند، و البته بیان شدنش را بر در دل ماندن آن می پسندم، چون وقتی تهمت بیان می شود، می توان با دفاع مناسب، آن را خنثی کرد و البته "العزه لله"، پس تهمت، غیبت و هر چیز دیگری می توانند خللی به عزت انسان وارد نکنند و حتی موجب عزت بیشترمان شوند.

15-اگر کسی جیب شما را بزند و شما بگیریدش او را می بخشید ؟اگر بدانم که خطا و از اضطرار بوده شاید کمکش هم بکنم ولی اگر بدانم که قصد تکرار دارد و از خباثت این کار را انجام میدهد حتماً به دست قانون می سپارمش مگر این که بدانم خودم بهتر می توانم رویش تأثیر بگذارم.

16-نظر شما درمورد شیطان چیه ؟شیطان وجود خارجی دارد و قرآن مجید، بر وجودش صراحت دارد، و خود انسان هم می تواند به مقام شیطان نزدیک شود، مگر این که بخواهد در جایگاه اصلی خود یعنی مسیر مقام انسانیت که تمام فرشتگان بر آن مقام سجده کردند حرکت کند.

آخرین سوال شما فکر می کنید آدم خوبی هستید ؟حتماً نه؛ ولی به بخشش خداوند، محبت اهل بیت و دعای پدرومادر و دوستانم امیدوارم.

اگر بخواهم یک توصیه به عنوان همبلاگی به دوستانم داشته باشم این است که وبلاگ نویسی را دست کم نگیرید، بعضی وقت ها یک مطلب صریح و دقیق در یک وبلاگ کم بازدید موجب می شود تا موجی بین سایر وبلاگ ها و یا حتی سایت ها و خبرگزاری ها آغاز شود و به این شکل بر مسائل مهمی تأثیر گذار باشیم؛ حتی اگر چنین نباشد هم، همه مکلفیم به اندازه ی توان و وسع خود در خدمت به خدا و خلق بکوشیم و البته این تلاش ها در آن دنیا و حتی این دنیا تأثیر گذار خواهد بود.

در پایان من هم از شما تشکر می کنم که چنین مصاحبه ای ترتیب دادید.

 

انسان در ازدواج علاوه بر تداوم نسل و دوری از گناه به دنبال موضوعات مهم دیگری هست که به شرح ذیل است :

1- برآورده شدن نیاز های عاطفی و روحانی :

متاسفانه امروزه آنقدر نگاه ها به زندگی مادی است که این نگاه زیر سایه سنگین توقعات و مشکلات محو می شود .  باید خودت باشی تا بجوشی بر طرف مقابل ولی معمولا ما از حرف های دیگران پر می شویم و می خروشیم بر طرف مقابل عاشق نباید در شیوه عشق بازی مقدمه بچیند که ما می چینیم .

2- برآورده شدن نیاز های جسمانی :

برای برآورده شدن این نیاز باید از دیدگاه طب اسلامی طرفین کفو هم باشند زمستان اگر با تابستان ازدواج کند کار مشکل می شود به برکت طب مدرن مزاج ها بهم ریخته و اصل اعتدال مزاج در تغذیه  که پایه سلامت و طهارت جسمانی و روحانی است ضعیف شده . ازدواج از استفراغ هاست و باعث می شود مواد زائد خارج وسبب طراوت بدن شود که اگر سبب سستی گردد نشان دهنده مزاج نا متعادل است که بایست تدبیر مناسب اتخاذ گردد از اغراض ازدواج کسب مزاج معتدل و انسان با طراوت است به این موضوع در انتخاب همسر توجه کنید معمولا زنانی که مزاج سردی دارند بعد یک زایمان سردتر می شوند و این کار را خرابتر میکند و مردان سرد هم چنین مشکلاتی دارند

3- آینده نگری :

خداوند روزی را ازجایی که توجه نداریم می دهد این به معنای جلوگیری از دقت ما به سبب هاست در دریافت روزی که او رزاق است اما به معنی غفلت از سبب ها در کسب روزی نیست لذا باید آینده نگری و حرکت کرد رزق ها مادی و روحانی اند

بقیه برای بعد .....

 علم یکی از مهم ترین ارکان در هویت بخشی به فرهنگ است علم انسان ساز است انسان کامل خوراک انسان هاست وداعیه الهم عجل لولیک الفرج بهره مندی بیشتر ازاین خوراک ناب است که چون خورشید پشت ابر است که هرقدر انسان کامل تر باشد بیشتر فرج و گشایش دارد خاصیت علم ناب انسان سازی است که اگر اینگونه نبود   باید دنبال ایراد بود ... که یا علم آن علم نیست یا متعلم در کار نیست سوال این است آیا علوم دانشگاهی و مدرسه ای ما انسان ساز است ؟ نه اینکه نیست هست اما چرا آوینی ها در مدرسه و دانشگاه آوینی نمی شوند ...این  اتفاق بعدسیستم  یا درکنار سیستم ما رخ می دهد ....یک آوینی با قلم خود نوری می سازد که هزاران نفر زیرآن راه را پیدا میکنند ....یکی از موارد مهم در علم ارائه تفکرات دانشمندان اسلامی به سطوح مختلف جامعه بخصوص نسل دانش آموزی و دانشجویی است بخصوص بزرگانی چون علامه طباطبایی ها.... دراین باب سخن فراتر از حوصله است و آسیب ها بسیار ... چرا شیوه های قدیم شاگرد- استادی ما که این افراد را تحویل داد کناررفت و سیستم اداری و بوروکراسی جایگزین شد سیستم مدرک گرایی ... حداقل دو سیستم در کنار هم بودند ... چرا دانشمندان اسلامی ما یواش یواش دارند با نسل آینده  خداحافظی می کنند دانشمندانی که در تولید علم مستقل بودند .  نسل روشنفکر اسلامی با بسیاری از روشهای کنونی موافق نیستند ... کار به جایی رسیده حرف از علوم اسلامی از جمله طب اسلامی می زنی گویی با موجودی بیگانه طرفی که یک عده آن را طرد میکنند ... شاید نمی دانند ما طب الرضا هم داریم  ... راستی کدام قسمت از علوم اسلامی ارائه نشد که در تشخیص اول ماه اینقدر نگرانیم .... وکدام قسمت از علوم اسلامی ارائه نشد که فلسفه غرب دارد جای خود را در بین جوانان اسلامی باز میکند .... و کدام قسمت ازعلوم اسلامی ارائه نشد که از جوانان ما علامه ها نگوییم کسی  نیست ... بگوییم بگرد شاید یکی دوتا به ما معرفی کنی .